Hafis - Gedichte

Eine Liste der besten Gedichte von Hafis. Schöne & berühmte Gedichte sind durch 1-3 Sterne [*] hervorgehoben. Diese Klassifizierung beinhaltet natürlich ein subjektives Urteil. Zudem sind kurze Gedichte durch ein [K] und lange durch ein [L] bzw. [XL] (episch) gekennzeichnet.

• Abends, wenn die Fremden beten…
• Aller Liebreiz, alle Anmut…
• Frühe ging ich im Garten hinaus  [***]
• Gib mir jenen Wein, den alten…  [**]
• Jetzt, da die Rose aus dem Nichts…  [*]
• Keiner kann sich aus den Banden
• Komm, ich atme Seelendüfte…
• Komm, weil der Hoffnung...
• Obgleich ich alt geworden bin…
• Reich mir, o Schenke, das Glas…  [**]

Einordnung

Siehe auch die Gedichte der außergewöhnlichen Lyriker Khalil Gibran und Matsuo Bashō (Haiku).

Kurze Biografie und wichtigste Werke

Hafis wurde vermutlich um 1315 oder 1317 in Schiras geboren, einer Stadt im Süden des heutigen Iran. Schiras war damals ein bedeutendes Zentrum persischer Kultur, Wissenschaft und Dichtkunst. Die Stadt mit ihren Gärten, Moscheen und literarischen Traditionen sollte sein Leben und seine Poesie entscheidend prägen.

Über seine Kindheit und seine familiären Verhältnisse ist nur wenig zuverlässig überliefert. Viele Geschichten, die später über ihn erzählt wurden, lassen sich historisch nicht eindeutig belegen. Als gesichert gilt jedoch seine enge Verbindung zur religiösen und literarischen Bildung seiner Zeit. Er beschäftigte sich intensiv mit dem Koran, der arabischen Sprache und der klassischen persischen Literatur.

Sein Beiname „Hafis“ bedeutet ungefähr „derjenige, der etwas auswendig bewahrt“, insbesondere jemand, der den Koran auswendig kennt. Die intensive Auseinandersetzung mit religiösen Texten spiegelte sich später in seinen Gedichten wider, die zahlreiche Anspielungen auf den Koran und die islamische Geisteswelt enthalten.

Hafis lebte in einer Epoche politischer Unruhen und wechselnder Herrschaft. Schiras stand unter der Herrschaft verschiedener Dynastien, darunter der Muzaffariden. Die politischen Machtkämpfe beeinflussten das gesellschaftliche Leben und spiegelten sich teilweise auch in seiner Dichtung wider.

Besonders wichtig war die Regierungszeit von Schah Schudscha, unter dem Hafis einen großen Teil seines Lebens verbrachte. Der Dichter stand mit einflussreichen Persönlichkeiten seiner Zeit in Verbindung und verfasste auch Gedichte zu Ehren von Herrschern und Förderern. Dennoch lässt sich sein Leben nicht einfach als das eines höfischen Dichters beschreiben. Seine Verse zeigen ebenso kritische Distanz gegenüber Macht, Heuchelei und religiöser Selbstgerechtigkeit.

Das bedeutendste Werk von Hafis ist sein "Diwan", eine Sammlung seiner Gedichte, die nach seinem Tod zusammengestellt wurde. Im Mittelpunkt stehen die sogenannten Ghaselen (Ghazals; traditionelle persische Liebes- und Mystik-Gedichte), die häufig aus mehreren kunstvoll gereimten Verspaaren bestehen. Sie verbinden musikalische Sprache mit tiefgründigen Gedanken über das menschliche Dasein.
Imitationen, Bearbeitungen und Übersetzungen seiner Gedichte gibt es in allen wichtigen Sprachen - auch auf Deutsch.

Zu seinen wichtigsten Themen gehört die Liebe. Dabei kann die geliebte Person sowohl einen wirklichen Menschen als auch ein Sinnbild für das Göttliche darstellen. Hafis lässt bewusst offen, welche Bedeutung jeweils gemeint ist. So können seine Gedichte gleichzeitig als Liebeslyrik und als Ausdruck spiritueller Sehnsucht gelesen werden.

Eine besondere Rolle spielt auch der Wein. Er steht für Lebensfreude, Freiheit und die Befreiung von gesellschaftlichen Zwängen, kann aber ebenso auf einen mystischen Zustand hinweisen, in dem der Mensch seine Grenzen überwindet. Hafis kritisiert dabei häufig Menschen, die nach außen Frömmigkeit zeigen, innerlich jedoch von Hochmut und Heuchelei geprägt sind. Seine Dichtung verteidigt stattdessen Bescheidenheit, Menschlichkeit und die Offenheit des Herzens.

Seine Bedeutung reicht weit über die Grenzen des Iran hinaus. Seine Gedichte wurden in zahlreiche Sprachen übersetzt und beeinflussten Dichter und Denker unterschiedlicher Kulturen. Besonders bekannt ist seine Wirkung auf Johann Wolfgang von Goethe, der sich intensiv mit der persischen Dichtung auseinandersetzte und sich von Hafis zu seinem West-östlichen Divan inspirieren ließ.

Bis heute öffnen viele Menschen im Iran den Diwan von Hafis, um durch zufällig ausgewählte Verse Rat, Trost oder Orientierung zu finden. Diese Tradition zeigt, dass seine Dichtung nicht nur als Kunstwerk, sondern auch als Begleiter des täglichen Lebens verstanden wird.

Charakteristisch für seinen faszinierenden Stil sind überraschende Bilder, feiner Humor, sprachliche Eleganz und eine außergewöhnliche Mehrdeutigkeit. Thematisch kreisten seine kunstvollen Gedichte über Liebe, Wein, Schönheit, Vergänglichkeit und die Suche nach göttlicher Wahrheit.

Hafis starb vermutlich um 1390 in seiner Heimatstadt Schiras. Dort wurde er begraben. Sein Grab, das als Hafisije bekannt ist, entwickelte sich im Laufe der Jahrhunderte zu einem bedeutenden kulturellen Ort und ist bis heute ein beliebtes Ziel für Besucher.

Goethe formulierte die folgenden Verse über sein Vorbild:

Und mag die ganze Welt versinken,
Hafis mit dir, mit dir allein
Will ich wetteifern! Lust und Pein
Sei uns, den Zwillingen, gemein!
Wie du zu lieben und zu trinken,
Das soll mein Stolz, mein Leben sein.

Du bist der Freuden echte Dichterquelle
Und ungezählt entfließt dir Well’ auf Welle.
Zum Küssen stets bereiter Mund,
Ein Brustgesang, der lieblich fließet,
Zum Trinken stets gereizter Schlund,
Ein gutes Herz, das sich ergießet.